再过十几天，我们将迎来寒食节和清明节，然而很多人对于这两个节日的由来并不十分了解。那么，让我们来追溯一下，看看晋文公重耳是如何创立这两个节日的。 据传，晋献公年老时迎娶了骊姬，生下儿子后，晋献公决定废除前太子申生，甚至将重耳和夷吾两人赶出了王宫。最终，太子申生绝望自杀，重耳和夷吾只能选择逃亡。由于志向不同，夷吾借助秦穆公的支持顺利登上了王位，并下令追杀重耳。父亲和兄弟接连要置他于死地，重耳只能带着一帮追随者四处流亡，过着颠沛流离的生活，饱受屈辱，甚至被人偷看了洗澡。有一次，一行人来到卫国，原本所带的粮食就不多，偏偏还被一个随从偷走，重耳只得亲自端着饭碗去乞讨。没想到，得到的却是一碗泥土，纯粹是戏谑。 当时，重耳的随行者中有个叫做介子推的人。看到重耳饿得面黄肌瘦，介子推并没有说什么，而是悄悄地来到河边，割下一块肉，摘些野菜熬成汤，送给重耳。正是这碗汤，救了重耳一命。重耳深感恩德，发誓等他有了权力，一定要回报介子推。但介子推并不以为然，他认为救重耳是自己应尽的职责。此时，重耳的随行队伍里，除了介子推，还有他的舅舅狐偃和好友赵衰。虽然他们在流亡期间帮助重耳不少，但各自也有着自己的目的。 当重耳最终流亡至秦国时，秦穆公深知重耳的才干，不仅将五个女儿嫁给了他，还派出大军护送他回晋国继位。护送队伍途经黄河时，狐偃心生自私之念，假装关心地对重耳说：外甥啊，十几年流亡生活，我未曾为你做什么，现在年纪大了，还是让我回家养老吧。重耳心知肚明狐偃意图邀功，便郑重其事地对狐偃和赵衰等人说：等我回国做了国君，第一件事就是论功行赏。如果做不到，就让黄河水把我吞了。他话音未落，指着黄河发誓。 见状，介子推毫不客气地指责狐偃等人，直言和你们这种人在一起真丢脸，明明要与主公共谋大计，竟然还要攀附讨好。我看错你们了！说完，他转身便走了。重耳此时正面临一系列大事，便没有理会介子推的突然离去，心想，待自己登基之后再为他报恩。 终于，重耳在六十二岁时继位，成为晋国的君主——晋文公。他回到晋国后，立即开始着手整顿国家，励精图治，通过城濮之战成功奠定了中原霸主的地位。国家逐渐恢复安定后，晋文公发布了命令，命诸侯们对那些曾在他流亡期间帮助过他的人表示感谢，而对那些落井下石、羞辱过他的人予以报复。他不仅迎娶了那些在流亡时为他所娶的妻子，还重赏了所有忠诚的追随者，为他们赋予了新的职位和封地。狐偃、赵衰等六大家族，也因此得到了丰厚的封赏。 然而，介子推自从离开重耳后，便返回家乡，与母亲一起以打草鞋为生。一天，邻居解张来到了皇城，看到晋文公发布的论功行赏的告示，便将这个消息带给了介子推，劝他前去受封。然而，介子推并不在意，他拒绝了：重耳能当上国君，那是天意，我介子推能做什么？他的母亲催促道：你曾与晋文公一同流亡，吃过苦，至少去祝贺他一番吧。但介子推依然坚决推辞，说：我们母子靠打草鞋为生，见不见他也无所谓。见儿子如此高风亮节，他母亲也感到欣慰：有你这样的儿子，我做母亲的也该做得更好。于是，母子俩便隐居山林。 解张见介子推如此拒绝，心中不满，便写了一首打油诗，贴在城墙上，意思是晋文公忘记了介子推割股侍君的恩情。晋文公看到之后心生愧疚，立即封赏解张为大夫，并命人马去寻找介子推。可无论解张带着多少人马寻找，介子推依旧不肯现身。最终，晋文公下令放火烧山，想通过大火将介子推逼出来。火烧了三天，依然没有人影。
展开剩余31%当火熄灭后，晋文公终于在山中找到了介子推和他的母亲。两人已抱树而死。晋文公抱起介子推，发现他背对着柳树，树洞里放着一张纸，纸上写着：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公看到这些文字，心中万分自责，抱起介子推，心中感慨万千。他亲自砍下了柳树的一段，做成了一双木鞋穿在脚上，时刻提醒自己，并下令将介子推死去的这一天定为寒食节，严禁烟火，只能吃冷食。 第二年的寒食节，晋文公再次来到柳树下，发现柳树已经长出了新芽。他摘下柳枝，编成篮子戴在头上，并将这棵柳树赐名为清明柳，同时规定寒食节后的第一天为清明节。 从这一系列举动来看，晋文公对介子推的内疚和他为介子推所做的纪念，远远超出了他为他封官许职所能表达的意义。我相信，介子推即便已死，也必定不会对晋文公的行为感到失望。 介子推虽然已经离世，但他割肉侍君的故事仍然教育着后人。这个故事的意义不仅仅在于它本身，更在于它告诉我们一个深刻的道理：道德的力量并不一定需要利益作为伴随，它本身足以成就一切。 你怎么看介子推舍身救人的故事？欢迎在文章后面分享你的想法。
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